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Los cien gaiteros del delirio
Bitácora para el desahogo de un argonauta que surcó el proceloso mar de la locura.


Por fín llegan a Bilbao, tras 60 años, los ...




Este próximo jueves, día 5, a las 6 de la tarde y en los locales que la Biblioteca de Bidebarrieta tiene en el número 4 de la calle Bidebarrieta, de Bilbao, quienes estéis interesados por saber que hay de cierto en las historias de platillos volantes y marcianitos verdes o grises, podréis disfrutar de un ciclo de charlas que, sobre el tema de 60 años de platillos volantes, organizan el Círculo Escéptico (CE), la Universidad del País Vasco (UPV), el periódico El Correo, el Center for Inquiry (CfI) y el Ayuntamiento de Bilbao.

El plantel de ponentes estará formado por algunos de los conocedores más relevantes del tema ovni que hay, hoy en día, en España; quienes desarrollaran el siguiente programa:


18.00 horas: La invasión que nunca llegó, por Ricardo Campo, filósofo de la Universidad de La Laguna, y miembro de la Fundación Anomalía y el CE.

18.30 horas: La chapuza galáctica: ufología a la española, por Fernando L. Frías, abogado y presidente del CE.

19.00 horas: ¡Marciano, ven a casa!, por Eduardo Angulo, biólogo de la UPV y miembro del CE.

19:30 - 19:45 - Descanso

19.45 horas: 40 años de hombrecillos grises, por Luis Alfonso Gámez, periodista y miembro del CE.

20:15: Mesa redonda. Platillos volantes, realidad y ficción, con los conferenciantes y Agustín Sánchez Lavega, astrofísico de la UPV y único científico español con dos portadas en la prestigiosa revista científica Nature.


Durante la mesa redonda, se dará paso a un debate en el que los ciudadanos podrán resolver sus dudas -o, en algunos casos, esperamos que aumentarlas-, planteando cuantas preguntas deseen a los ponentes.

Esta nueva experiencia, de acercamiento del pensamiento crítico y científico a la ciudadanía, prosigue con el trabajo divulgativo desarrollado por el Círculo Escéptico en las pasadas jornadas dedicadas a los "Misterios a la luz de la ciencia", a "La teoría de la evolución y los cuentos creacionistas" y a las verdades y mentiras sobre las antenas y la salud.

A buen seguro que, tras la jornada, más de uno podrá gritar bien a gusto aquello de Marciano, ¡vete a casa! y no vuelvas.



Antenas y salud: verdades y mentiras, a debate en Bilbao




Este mismo lunes, día 2, a las 7 de la tarde y en los locales de la Biblioteca de Bidebarrieta de Bilbao (c/ Bidebarrieta, 4), quienes estéis por nuestra Villa o alrededores, podréis disfrutar de una mesa redonda que, sobre el tema de los efectos de las ondas electromagnéticas sobre la salud, organizan el Círculo Escéptico (CE), la Universidad del País Vasco (UPV), El Correo, el Center for Inquiry (CfI) y el Ayuntamiento de Bilbao.

Félix Goñi, catedrático de Bioquímica y Biología Molecular de la Universidad del País Vasco (UPV) y director de la Unidad de Biofísica de la UPV y el CSIC, y Joseba Zubia, catedrático de Comunicaciones Ópticas de la UPV, hablarán sobre "Antenas y salud: verdades y mentiras" en un encuentro que estará moderado por Luis Alfonso Gámez, periodista científico, autor del blog racionalista Magonia y miembro del Círculo Escéptico (CE).

Al debate, que estará abierto a la participación del público, han sido invitados los representantes de los diferentes partidos políticos con representación en el ayuntamiento de Bilbao y, por consiguiente, con responsabilidad en la toma de decisiones sobre la reglamentación de tan polémico tema.

La sesión tiene como objetivo propiciar que las decisiones vecinales y municipales sobre la instalación y el uso de antenas de telefonía y otros dispositivos emisores de ondas electromagnéticas estén basadas en información contrastada científicamente y no en simples prejuicios antitecnológicos.

Esta nueva experiencia, de acercamiento del pensamiento crítico y científico a la ciudadanía, prosigue con el trabajo divulgativo desarrollado por el Círculo Escéptico en las pasadas jornadas dedicadas a los "Misterios a la luz de la ciencia" y a "La teoría de la evolución y los cuentos creacionistas" y sirve de preludio a la que este próximo jueves, día 5 de julio, versará sobre esos "60 años de platillos volantes"

Esperamos que sean de vuestro interés.



Divulgando Pensamiento Crítico



Estimados tabernarios, esperando que sea de vuestro agrado y mutuo aprovechamiento, aquí os dejo el programa de estas primeras charlas escépticas que, fruto de la colaboración entre la Universidad del País Vasco (UPV), el periódico El Correo, el Círculo Escéptico (CE) y el Center for Inquiry (CfI) y bajo el título de 'Misterios, a la luz de la ciencia', nacen con la voluntad de marcar el rumbo de futuras actuaciones conjuntas, destinadas a la divulgación del racionalismo y el pensamiento crítico entre la ciudadanía.

Una buena ocasión para compartir experiencias, conocimientos y descubrir cuanto o, mejor dicho, cuán poco hay de cierto en las afirmaciones paranormales.






This man is not acting, actually he is an assassin


Este hombre no está actuando, en realidad es un asesino




De conchas inmaculadas y de inmaculadas Conchas
Estamos penetrando en una época que para la fé cristiana tiene una indudable importancia. A medida que nos adentremos en el mes de diciembre, iremos asistiendo a toda una serie de festividades cuyo fundamento histórico es nulo. Una vez más la mitología y el pensamiento mágico religioso cubrirán con su manto ideológico aquello que la razón nos indica como poco o nada probable.

En este orden de cosas, el pasado 8 de diciembre fue el día del año en que la ICAR (Iglesia católica apostólica y romana) celebra la Inmaculada Concepción de María.

Mi buen amigo y colega Carlos Dominguez -Carolus Magnificus, para entendernos- ha tenido la delicadeza, cortesía y buen gusto de remitir a una lista de escepticos, que ambos frecuentamos, un interesante escrito de don. Leonardo Moledo, Director del Planetario de Buenos Aires y periodista científico.

Su ojeada puede resultar de provecho para quienes acuden a esta taberna, a beber de alguno de sus delirios, así que la asamblea de tabernarios ha decidido que mañana, además del sol y el buen tiempo, no estaría de más un poco de buena lectura.

Concepciones
Por Leonardo Moledo

La fiesta de la Inmaculada Concepción que se celebró ayer suscita confusiones en gente de una cultura razonable, que parece ignorar algunas verdades elementales, a pesar de que se consideran expertos en la teoría del Big Bang, la literatura del siglo XIX o la pintura prerrafaelista.
Así pues, conviene aclarar las cosas. No se trata de la inmaculada concepción de Jesús, esto es el momento en que el Espíritu Santo fecundó a la Virgen sin intervención de espermatozoide alguno, sino el momento de la concepción de la propia Virgen María en el vientre de su madre que la peculiar mitología católica, plagada de semidioses, canonizó como Santa Ana, y que era, en suma, la abuela de Jesús (que, entre sus muchas particularidades, contaba la de tener una sola abuela y no dos). Es un dogma que establece que, por una gracia especial de Dios, ella (la Virgen) fue preservada de todo pecado desde su misma concepción.
Aunque ésta naturalmente ocurrió algunos años antes de la era cristiana, la concepción se volvió inmaculada hace no mucho, ya que fue proclamada por el papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su
bula Ineffabilis Deus.

"... proclamamos que la doctrina que sostiene que la Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..."

Dejando de lado el hecho complejo y misterioso de cómo pudo ocurrir tal cosa en atención a los méritos de alguien que todavía no había nacido (Jesús), la idea es mucho más antigua que el Papa que la proclamó. No figura en la Biblia, desde ya, aunque hay quienes, forzando las cosas un poco, creen encontrarla: En Lucas 1:28 el ángel Gabriel enviado por Dios para anunciarle el nacimiento de Jesús le
dice: "Alégrate, llena eres de gracia, el Señor está contigo".
Obviamente, no podría estar llena de gracia si acarreara el peso intolerable del pecado original.
No es una demostración tan perfecta como las de Euclides, pero quien se aproximó más a un teorema fue el franciscano Dun Scotto (1256-1308), que una vez, al pasar frente a una estatua de la Virgen,
se dirigió a ella y le dijo: Oh Virgen sacrosanta, dame las palabras propias para hablar bien de Ti. Y acto seguido recibió la respuesta en orma de revelación matemática.

1. ¿A Dios le convenía que su Madre naciera sin mancha del pecado original?
Sí, a Dios le convenía que su Madre naciera sin ninguna ancha. Esto es lo más honroso, para El.

2. ¿Dios podía hacer que su Madre naciera sin mancha de pecado original?
Sí, Dios lo puede todo, y por tanto podía hacer que su Madre naciera sin mancha: Inmaculada.

3. ¿Lo que a Dios le conviene hacer lo hace? ¿O no lo hace?
Obviamente, lo que a Dios le conviene hacer, lo que Dios ve que es mejor hacerlo, lo hace.

Por lo tanto:

1. Para Dios era mejor que su Madre fuera Inmaculada: o sea sin mancha del pecado original.

2. Dios podía hacer que su Madre naciera Inmaculada: sin mancha.

3. Por lo tanto: Dios hizo que María naciera sin mancha del pecado original. Porque Dios cuando sabe que algo es mejor hacerlo, lo hace.

Quod erat demostrandum

Ahora, entiéndase bien: la Virgen María no nació sin sexo entre sus padres, Santa Ana y quien quiera que fuera su marido. Simplemente, al ser fecundado el óvulo carecía del pecado original del que padecen todos los óvulos hasta ser redimidos por Jesús (razón de más para que la Iglesia se oponga al aborto). Así, la concepción de la Virgen carece de todos los problemas que plantea el nacimiento de Jesús (que sí fue concebido no sólo sin pecado original, sino también sin sexo), a la luz de la biología molecular. Porque teniendo en cuenta el desarrollo de la genética de Watson y Crick en adelante y todo lo que se conoce ahora sobre el ADN, es obvio que el ADN de Jesús no podía ser idéntico al de su madre, ya que en ese caso hubiera sido mujer. Más aún, hubiera sido un perfecto clon de su madre dos mil años antes de Dolly (cosa que la Iglesia Católica no admitiría jamás). Es decir, el Espíritu Santo mezcló su ADN con el de María (de lo cual se deduce, de paso, que el Espíritu Santo es masculino, ya que si no lo fuera jamás podría haber engendrado un hombre con una mujer). También sugiere la más fantástica de las posibilidades: si se hubiera preservado alguna célula del cuerpo de Jesús, analizando su ADN podríamos tener acceso al genoma de Dios.
Pero ninguno de estos problemas pesa sobre la Inmaculada Concepción de María. Naturalmente, como ni Dun Scoto ni el papa Pío X sabían nada de genética, ni habían oído hablar de Mendel o Darwin, pudieron abordar el tema sin prejuicios.

Leído lo cual, ¿no les parece a ustedes que, cuando de dogmas y de fé se trata, el desconocimiento y la incultura suponen una enorme ventaja involutiva?




Antes una España rota que tonta
Algunos días -por desgracia casi exclusivamente los festivos-, entre rebanada de pan tostado huntado con mantequilla y mermelada de arándanos y ese sorbito de café con leche que nos despereza la musculatura y el intelecto, se tiene la suerte de abrir la prensa y toparse con un artículo de opinión, de esos que uno no dudaría en catalogar como sobriamente lúcidos.

No es habitual que en una época en la que las adhesiones inquebrantables a principios, manifiestos y declaraciones veraces de todo tipo se han puesto tan de moda, reviviendo aquel tan castizo proceder del "o conmigo o contra mí y mis amigos, que se van a encargar de darte una paliza hasta romperte ambas dos piernas", alguien decida jugársela y llevar la contraria a los vociferantes de turno, recordándoles de paso a quienes hoy en día se han vuelto más papistas que el Papa, a pesar de que cuando tuvieron que apostar por el cambio de sistema no solamente no lo hicieron sino que se opusieron con vehemencia al mismo, cual es el espíritu que dió origen a nuestra Carta Magna.

Así pues, y con la única pretensión de volver a tenerlo a mano cuando me apetezca releerlo (aunque si alguno de ustedes lo encuentra de provecho mejor que mejor), no pienso resistirme a recoger en esta Taberna de los Cien Gaiteros este artículo de Manuel Montero, aparecido en el diario El Correo.


Antes una España rota que tonta
Por: Manuel Montero / Catedrático de Historia Contemporánea en la UPV-EHU

El título de este artículo, una aparente 'boutade' de resonancias históricas, expresa una sospecha. Antes de seguir desbarrando por el camino del disparate pseudoconstitucionalista de defensas numantinas de la unidad de España, quizás sería mejor que lo dejásemos y que haga 'crack', estalle y santas pascuas. Siempre que lo fundamental, la voluntad democrática y la inteligencia, se mantengan y sostengan. Antes muerta que sencilla: España es complicada y el simplismo -el ansia de domar por volumen los problemas de identidades nacionales, a ver quién grita más- abre heridas difíciles de restañar. Como nos queda la intemerata para continuar viviendo en comunidad -ni rota, ni tonta, ni sencilla: no pasa el futuro por ahí, si se otea el panorama sin anteojeras- mejor no seguir lacerándonos con tan fogoso afán de que salga el sol por Antequera y de que ojalá parta un rayo a los de enfrente.

La Constitución de 1978, la nuestra, cumple hoy 27 años, que es edad de merecer. Asombra cómo ha cambiado la percepción que de ella hemos tenido, sobre todo estos últimos años, ya de veinteañera. Cuando se aprobó significaba avance democrático. Constitución era crear una sociedad de ciudadanos. Se identificó con el triunfo de la democracia, de la voluntad popular, del pluralismo, de la tolerancia. La creación de un régimen de división de poderes, de controles democráticos. La expresión de la soberanía nacional. La formación del Estado autonómico. Y un largo etcétera, en la misma línea. Todo con sus luces y sus sombras, con sus virtudes y desaciertos: no hay obra humana perfecta.

Ahora, al parecer, y según las manifestaciones del día -las que organiza la derecha y en sus verbalizaciones de los últimos años - Constitución significa básicamente unidad de España. A cualquier coste. El proceso intelectual seguido resulta raro, pues nuestra Constitución es muy parca en sus referencias a España. En su día, se dijo que una de las cuestiones sacrificadas al consensuarla era el exiguo concepto nacional que desarrolla, contra lo que pudiera deducirse de las soflamas de un cuarto de siglo después. No es cuestión de traer aquí la prolija definición del extinto plan soberanista del País Vasco, pero recuérdese que dedicaba casi un folio épico a decir qué es (y quién no, por exclusión) el Pueblo Vasco. En esto, mutatis mutandi, la afirmación constitucional resulta bien escueta, pero preciosa: «La Nación española, deseando establecer la justicia, la libertad y la seguridad y promover el bien de cuantos la integran, en uso de su soberanía...» o «España se constituye en un Estado social y democrático y de Derecho, que propugna como valores supremos de su ordenamiento jurídico la libertad, la justicia, la igualdad y el pluralismo político». Son breves definiciones, pero magníficas. Lo importante, en lo que nos atañe aquí: la esencia de la Constitución de 1978 - basta leer cualquiera de los estudios que por entonces se publicaron- era el logro de la democracia.

Dábase por supuesto, además, que la democracia constitucional sería la forma de fortalecer la unidad de España. Sobre todo, por crear el cauce para el desarrollo autonómico, desde el supuesto de que tal era la vía de la convivencia para las zonas donde había sectores con sentimientos de identidad nacional diferentes a los españoles.

Por entonces no había dudas sobre dos cosas, aparentemente contradictorias. Que el sostenimiento de la democracia impediría cualquier ruptura (traumática o no) de España, pues no iban por ahí los sentimientos ciudadanos, ni siquiera donde abundaban los nacionalistas antagónicos. Que los nacionalismos vasco y catalán buscarían cualquier resquicio u ocasión para profundizar en el autogobierno, y eventualmente romper con España; su problema no eran las previsiones que en esto tiene la Constitución, sino cómo afrontarlo sin romper las normas de la democracia y la decencia.

¿El descrito es un esquema posmoderno, estructuralmente débil? Sin duda: forzaba a un constante juego de equilibrios, entre quienes defienden la voluntad de la ciudadanía democrática y quienes sostienen los esencialismos nacionalistas. Tenía - y tiene - un destino final: no tener un punto final, un cierre del juego, en tanto no quiebre la democracia, en tanto no quiebren los nacionalismos. ¿Una suerte de empate infinito, con leves variaciones cada cuatro años? Exactamente. Resulta difícil imaginar cierres definitivos, por muchas ganas que pongan los unos o los otros.

Este esquema, en el que en un lado de la balanza estaba un constitucionalismo que hablaba de la ciudadanía y en el otro los nacionalismos esencialistas, ha reventado. Mejor: reventó hace unos años. La explosión, o implosión, se produjo entre el otoño de 2000 y la primavera de 2001, tras la 'razzia' terrorista que ETA desencadenó después de su tregua, tras la radicalización del nacionalismo vasco presto a aprovechar los vericuetos de la democracia para acabar con el empate infinito e imponerse; y, también, tras las euforias del PP después de su victoria por mayoría absoluta y el achique de cerebros por el que apostó. El esquema de los ochenta y noventa saltó por los aires. Ya no era democracia contra nacionalismo, sino nacionalismo español contra los otros nacionalismos.

Tan legítimo es el uno como los otros, pero aquí no se trata de legitimidades, sino del cambio político que esto supuso. La alternativa de ciudadanía democrática frente a nacionalistas quedó sustituida por nacionalismo contra nacionalismos. El choque de trenes. Fue la ruptura más grave producida en nuestro juego político desde que se aprobó la Constitución. Algo se transformó en profundidad, no era una cuestión de matiz.

En la idea predominante hasta entonces, para los constitucionales -así se les solía llamar, por raro que parezca-, democracia y España eran las dos caras de la misma moneda; se entendía que la unidad española resulta consecuencia de la voluntad de los ciudadanos, no de infranqueables vallas jurídicas. En las décadas anteriores no hubo dudas ni complejos al respecto. Además, si la voluntad neta de los vascos y catalanes, dentro del juego democrático, del respeto a los derechos humanos, sin uso de violencias, ni trampas ni trampillas esencialistas dijese que no quieren que vivamos juntos, pues adiós muy buenas y que cada palo aguante su vela. España es resultado de la voluntad democrática de los ciudadanos o no es. Tal era el juego hasta 2000 y nunca corrió peligro la unidad nacional. Repásense los resultados electorales, las expresiones de la voluntad de los ciudadanos, las encuestas, la evolución del sentido común...

La ruptura intelectual y política de fines de 2000 cambió las tornas y tuvo efectos gravísimos, entre otras razones porque venía como anillo al dedo de las tesis nacionalistas, que siempre habían sostenido que el enfrentamiento era entre naciones; no entre unas esencias nacionales y la ciudadanía democrática.

Todavía no hemos salido de este círculo perverso. A parte de la derecha le costó Dios y ayuda convertirse a la Constitución, pero de la que lo hizo aplicó la fe del converso. Lo malo es que no parece identificarla con la pluralidad y con la posibilidad, básica en la construcción constitucional, de distintas interpretaciones. Si de algo discrepa, asegura que es anticonstitucional y pone el grito en el cielo. Tiene razón en que se está destruyendo el espíritu constitucional. Sucede desde el momento en el que se cree con el monopolio de su interpretación. ¿Hasta montan una manifestación para defender ellos solos la Constitución porque sugieren que el Gobierno constitucional no cree en ella! Y todo por la propuesta de Estatut que aprobó el Parlamento catalán con el 90% de los votos, pese a que sigue el proceso previsto constitucionalmente. En plan 'Españoles, la patria está en peligro...'. De continuar por el tobogán de los dislates, no en parcelas, en eriales políticos se nos va a partir España.

Convendría volver a defender la Constitución, no como bandera de partido, que es su negación, sino como patrimonio común. Resulta imprescindible sostener la democracia constitucional. Más ciudadanía democrática y menos naciones. De pequeño vi una película a colores que entonces me entusiasmó. Salían unos individuos con armaduras y caballos jaleándose al grito de '¿Castilla!, ¿León!, ¿Aragón'!, y no sé cuántas naciones/nacionalidades/reinos/regiones más - ni si las había- y se liaban a mandobles de órdago y muy señor mío, quizás entre ellos, quizás contra la morisma, no recuerdo. Se titulaba 'El valle de las espadas'. Muchos años después la pasaron por la tele. Seguían pegando los mismos gritos y tortazos, pero me pareció una película aburridísima. 'Déjà vu'.



Dicho lo cual, parece que queda claro que, en este país, de democracia, libertad y derechos individuales y comunales todavía nos queda mucho por aprender.




Cuando Prisa y el canal Cuatro se pusieron en el "candela...
Es indudable que el mundillo paranormal está de nuevo en el "candelabro", merced al flamante fichaje que el grupo PRISA ha realizado para rellenar las noches de los domingos del recien estrenado Canal CUATRO. Naturalmente, me estoy refiriendo a esa "magnífica pareja de comunicadores", formada por el matrimonio Iker Jiménez-Carmen Porter, que el nuevo medio nos intentó colar como reconocidos investigadores profesionales del mundo del misterio.

- ¿No te parece que todo esto es un tremendo mihisterio del todo mihisterioso Carmen?

- Por supuesto que sí Iker. Hay que andarse con mucho cuidado con estas cosas mihisteriosas del mihisterio y advertir a nuestros televidentes telespectadores que no lo repitan en sus casas por si se les corta el arroz con leche

Para ser sinceros, no nos han defraudado. Sus dos primeros programas han colmado nuestras más altas espectativas en cuanto al nivel de cutrez paranormal alcanzado.
Es de suponer que también habrán satisfecho plenamente las de los gestores del grupo responsable de su inclusión en la parrilla televisiva.

Que el mundillo paranormalista es extremadamente cutre es algo que nuestro escéptico compañero Yamato ha podido experimentar recientemente, dejándolo reflejado en un magnífico reportaje, titulado "Mil kilómetros tras los caras". No dejen de pinchar sobre la fotografía y podrán comprobar cuales son las fuentes de las que se nutren vendedores de humo como Iker Jiménez, programas como el de Cuarto Milenio y grupos de comunicación como PRISA; esos mismos que nos pusieron los dientes largos con sus promesas de que su objetivo era el de que en la CUATRO encontrásemos "una televisión positiva, interesante y creíble, en la que tengan cabida tanto la información de calidad como el entretenimiento y la diversión..".

Pues bien señores, con el programa dirigido por Iker Jimenez la verdad es que no han conseguido ustedes ni el más mínimo de sus objetivos: entretener; cuanto mucho menos divertir.



Aunque lo que sí que han conseguido -tal vez fuese esa su intención- es convertirse, tal y como refleja en su artículo de la Vanguardia don. Fernando de Felipe, en el hazmereir del periodismo español.


LA VANGUARDIA, 23/11/2005; "La Crítica-TV"

Por sus 'teleplastias' los conoceréis

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Por: Fernando de Felipe

Hay que felicitar a Cuatro por su decidida apuesta por el humor cafre. Los guionistas de Aida van a tener que ponerse las pilas si quieren hacerle frente al tronchante Cuarto milenio que presenta en la reñida noche de los domingos ese (b) ufólogo de fama internacional que es Iker Jiménez, insobornable experto en sucesos para-anormales de la España profunda y en ciberpicaresca de tercera regional. Ya era hora de que alguien le plantara cara a esa ola de comicidad a lo sit-com yanqui que parece haberlo inundado todo, y que lo hiciera reivindicando ese otro humor socarrón, canallesco y carpetovetónico que tan bien amortizaran en su momento Berlanga, Ozores o el mismísimo Jiménez del Oso.

Como si de un Club de la Comedia esotérico-cañí se tratara, el programa (re) tocó temas tan retrocasposos como la desaparición del niño de Somosierra, las teleplastias o, aprovechando el tirón de la franquicia del 20N, las fijaciones esotéricas del Caudillo (aquel momio que aspiraba a levantar la pirámide más grande del mundo... ¡en el Valle de los Caídos!).

Desternillante fue el gag a lo Faemino y Cansado del experimento forense-culinario del lomo de cerdo al ácido sulfúrico (no intenten hacer esto en sus casas, amigos: pueden cargarse el parquet flotante). Y qué decir de las teleplastias (buenísimo lo del nombrecito), esas psicoimágenes de presuntos difuntos que salen de la pantalla para reclamar su televisivo segundo de gloria eterna (polvo eres y en megahertzio te convertirás). Imagino que debimos ser muchos los que nos pusimos casi de inmediato a trastear con nuestras cámaras para ver si pillábamos algo. No me lo pasaba tan bien desde lo de las cucharillas de Uri Geller. Si, como reza la promoción, te gusta lo desconocido, te atraen los fenómenos inexplicables, disfrutas con el misterio y tienes lo que hay que tener, éste terminará siendo sin duda tu programa favorito. Cuarto milenio, sí señor. Con F de fraude, que diría Orson Welles (otro gran bufólogo).


Oigan y que conste que los tertulianos de esta Taberna de los cien gaiteros y don. Fernando de Felipe no somos los únicos que opinamos así.

La iniciativa de la cadena televisiva de Polanco ha servido para que el Círculo Escéptico y la Sociedad para el Avance del Pensamiento Crítico, las dos organizaciones escépticas con implantación en España, hayan reaccionado, con una recogida de firmas, primero mediante la elaboración de una Carta al Canal Cuatro y segundo con la publicación de un Manifiesto con cuya redacción mantengo divergencias pero que ustedes pueden leer y suscribir, siempre y cuando les parezca oportuno.




Los escépticos somos noticia
No es la primera vez que en esta modesta y delirante taberna nos hacemos eco de alguna noticia, publicada en los medios de comunicación, de interés para la divulgación del pensamiento crítico.



En esta ocasión, la noticia, que los tabernícolas de los Cien Gaiteros queremos reseñar, nos alegra doblemente por cuanto conlleva un apoyo explícito a la campaña, que desde el CE-Círculo Escéptico se viene realizando, en pro de la divulgación del Pensamiento Crítico y porque, igualmente, supone un innegable apoyo a una recogida de firmas, que consideramos realmente importante de cara a que las cadenas de televisión y en concreto el nuevo Canal Cuatro del grupo Prisa adopten una política de selección de contenidos informativos y documentales respetuosa para con la veracidad de los hechos.

Desde la Taberna de los Cien Gaiteros solamente quisiéramos poner un "pero" al título elegido por Periodista Digital para dar la noticia y es que, a nuestro entender, la iniciativa emprendida por el CE-Círculo Escéptico no debe considerarse una campaña contra Iker Jimenez sino una campaña a favor de que los medios de comunicación posibiliten el que "la sociedad cuente con información seria y rigurosa".





PARANORMAL/ Campaña contra el periodista de Prisa

Los escépticos de Iker Jiménez

Por Óscar Gutiérrez

Periodista Digital

Lunes, 21 de noviembre 2005

"Datos inexactos", "entrevistas editadas y recortadas", "falta de rigor". Estas son algunas de las nuevas críticas que la organización cultural Círculo Escéptico le dedica a los reportajes presentados por Iker Jiménez en Cuarto Milenio del nuevo canal Cuatro, al que le ha hecho llegar una carta con estas consideraciones. Nuevas porque no es la primera vez que esta organización, que se define "de pensamiento crítico y racional", se adentra en las informaciones de lo paranormal que tantos seguidores le han granjeado a Iker Jiménez gracias al espacio Milenio 3 de la cadena Ser. Así lo recoge otro de los "escépticos" de Jiménez, el periodista Luis Alfonso Gámez.

Gámez, que edita el blog del diario El Correo Magonia, se ha hecho eco del amplio dossier que Círculo Escéptico ha preparado con motivo del estreno de Cuarto Milenio el pasado 13 de noviembre. En el blog Magonia (seleccionado en la web del Círculo Escéptico) también se puede leer un post en el que este periodista pone en tela de juicio el periodismo de investigación que llevó al reportaje presentado por Jiménez sobre la maldición del pueblo Ochate.

La página de Cuatro presenta a Jiménez como "uno de los máximos especialistas y divulgadores en el apasionante campo de lo desconocido y de los fenómenos sin explicación aparente". Jiménez compagina desde el nacimiento de Cuatro la televisión con el espacio radiofónico que conduce en la Ser.

En el momento que se redacta este artículo cerca de 200 firmas se han adherido a la carta del Círculo Escéptico.




Desinformaciones en TVE sobre el tesoro de Rennes.
El pasado 7 de noviembre, Televisión Española emitió en sus Telediarios de mayor audiencia un reportaje sobre el supuesto misterio de Rennes-le-Château.
El reportaje incluído en los noticieros estaba plagado de afirmaciones falsas, desinformaciones impropias de cualquier medio de comunicación que pretenda cumplir con su objetivo de informar verazmente al espectador.

Desde el Círculo Escéptico hemos decidido mostrar nuestro malestar por la inclusión en la televisión pública española de este tipo de reportajes; más propios de programas esoteristas como la Otra Dimensión, Milenio3 o Cuarto Milenio que de un ente público que pretenda gozar de cierta seriedad.

Si todavía no has unido tu firma a la nuestra, ¡aún estás a tiempo de hacerlo!
Lee detenidamente nuestra Carta de denuncia y decide el tipo de televisión que quieres.

11-M Comunicado de ARP-Sociedad para el Avance del Pensam...


COMUNICADO DE ARP - SOCIEDAD PARA EL AVANCE DEL PENSAMIENTO CRÍTICO


El 11 de marzo de 2004 el fanatismo ha vuelto a escribir una página de dolor y muerte. Los atentados de Madrid nos ponen de manifiesto una vez más hasta qué extremos de brutalidad puede llevar la creencia ciega en unas ideas, idolatradas hasta el punto de considerar que justifican el asesinato de otros seres humanos.

Como escépticos estamos convencidos de que el razonamiento y el pensamiento crítico son las únicas vías válidas para aceptar o rechazar una idea, para defender o refutar una ideología. La aceptación acrítica de una doctrina, la imposición violenta de una creencia, son lo más opuesto a la racionalidad que cabe concebir. Y el terrorismo es la forma más extrema de esa irracionalidad, el mayor desprecio a todo lo que significa ser y comportarse como un ser humano: para el terrorismo, como por desgracia hemos tenido que ver una vez más, la vida de las personas es una simple moneda de cambio, un mero instrumento al servicio de su fanatismo.

Los miembros de ARP-SAPC queremos expresar nuestro dolor y nuestra solidaridad para con las víctimas de los atentados del 11 de marzo, con sus familiares y amigos, y con toda nuestra sociedad. De una manera u otra todos hemos sufrido estos atentados, todos somos y podemos ser víctimas del terrorismo, y por eso acabar de una vez con el terrorismo es también tarea de todos. Y eso es algo que sólo lograremos rechazando el fanatismo y la irracionalidad.

El Consejo Directivo de ARP-SAPC

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El presente comunicado ha sido enviado a los medios de comunicación para su posible publicación.

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